Palais de YuanMing, un jardin+ Palais royal, le plus grand en Chine, on le construisait pendant 151ans depuis 18e S

Brûlé en Oct. 1860

在世界的某个角落，有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园。艺术有两个来源，一是理想，理想产生欧洲艺术；一是幻想，幻想产生东方艺术。圆明园在幻想艺术中的地位就如同巴特农神庙在理想艺术中的地位。一个几乎是超人的民族的想象力所能产生的成就尽在于此。

和巴特农神庙不一样，这不是一件稀有的、独一无二的作品；这是幻想的某种规模巨大的典范，如果幻想能有一个典范的话。请您想象有一座言语无法形容的建筑，某种恍若月宫的建筑，这就是圆明园。请您用大理石，用玉石，用青铜，用瓷器建造一个梦，用雪松做它的屋架，给它上上下下缀满宝石，披上绸缎，这儿盖神殿，那儿建后宫，造城楼，里面放上神像，放上异兽，饰以琉璃，饰以珐琅，饰以黄金，施以脂粉，请同是诗人的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦，再添上一座座花园，一方方水池，一眼眼喷泉，加上成群的天鹅、朱鹭和孔雀，总而言之，请假设人类幻想的某种令人眼花缭乱的洞府，其外貌是神庙、是宫殿，那就是这座名园。

为了创建圆明园，曾经耗费了两代人的长期劳动。这座大得犹如一座城市的建筑物是世世代代的结晶。为谁而建?为了各国人民。因为，岁月创造的一切都是属于人类的。过去的艺术家、诗人、哲学家都知道圆明园；伏尔泰就谈起过圆明园。人们常说：希腊有巴特农神庙，埃及有金字塔，罗马有斗兽场，巴黎有圣母院，而东方有圆明园。要是说，大家没有看见过它，但大家梦见过它。这是某种令人惊骇而不知名的杰作，在不可名状的晨曦中依稀可见。宛如在欧洲文明的地平线上瞥见的亚洲文明的剪影。

                                                                     -------维克多·雨果

周日的天气实在是很好，觉得在家中待一天的话，很对不起雨后的灿烂阳光和色彩柔和的蓝天

于是出门坐一坐，走一走，看一看，拍一拍

坐在椅子里晒太阳，舒服的让人迷起眼睛忍不住地想打一个小盹儿 ~。~

 美丽的卢森堡公园，流连忘返

散步时路过Sulpice教堂

门口的小广场有一位法国女摄影师在印度和西藏的小型作品展

看了这幅图，你觉得照片上的人是什么身份呢？

图片介绍，这是印度Kathakali 戏剧，据我的理解应该是遵循古代的梵语戏剧规则而演变的传统戏剧

这种戏剧中，演员要通过舞蹈，手势，传神的目光，在各种声响效果下，唱，诵，甚至呼喊

演员不仅用鲜艳的油彩在脸部化妆，还有根据人物所配置的专门戏服和华美的饰物

手，指的各种动作甚至达到八种类别，用以表现丰富的肢体语言，看到这里，觉得这同泰国的舞蹈很相像

而且，没有看到女性戏剧演员的图片和相关介绍，看来还是“男儿戏”

印度女子的沙丽Sari，其实是一条长长的绚丽丝绸，不缝不缀，在身上缠绕出千万变化

无论女子高矮胖瘦，在沙丽的环绕中，都可以能拥有自己的独特魅力

我在这图片中尤其喜欢这些绚丽简单的色彩，如果依据现代时装观点，这些黄，粉，红很俗艳

但是这里却给人很协调的感觉，也正是艳丽的沙丽这类民族特色服饰的美丽所在：绚丽装点纯朴的民风

沙丽还有长短之分，六米的需配有短小的紧身胸衣和内衬裙，九米的则不需要

另外，沙丽的缠法也不尽相同，例如结尾的巴露，最常见的搭上左肩是古吉拉特式的，也可将其搭在手臂上，完全裸露肩头

沙丽的种类依据花样颜色的区别和面料质地的不同得以评价

但印度人可以从沙丽看出着装者来自哪个地区，估计出她的身份、年龄和社会地位

并且随着气候和季节的变换，需要穿着不同质地的沙丽。有纯丝绸或纯棉布的，也有镶金丝花边的

新娘子往往选用大红或明黄等艳丽颜色，上面配以金线绣花，以显富贵华丽